理学逢源_八 [理学逢源]

理学逢源卷之七佳麗南婺源汪,殺名人集門人余元遂秀費後学董昌厚山校外篇孟子日雕之明公輸子之巧不以规矩不能成方員師之聪不以六律不能正五音舜之道不以仁政不能平治天下今有仁心仁開而民不被其澤不可法於後世者不行先王之道也故日徒善不足以為政徒以無政贝教美堂

愿民風之日下臣都之不直而患吾身之不足以作吾信之不足以孚民献能整天之元而居敬克己以大其无我之心则仁心洽而天下皆在吾胞與之中體天德之亨而聲律身度以慎其成儀之则印印而天下皆仰其圭璋之望天德之利而顺帝之则以盏乎物理之宜则利利民足以四方而萬物各得其所體天德之而精一執中以藏天下之用则人物藏否不足惑吾之知而一理禅然應曲当於是萬邦協和黎民於天地為胎四靈可至若此者以誠為要以敬為基以致知格蜥為聖德七端以人合天為君道之極而仁民愛物敬业堂

與儒生此未然也天人性命之原人倫物则之理儒生所当知尤帝王所当知風華月露之交章句記之末非帝王所当務亦非儒生所当務业自君道興儒道分而天下无善治自学術与事功而天下无兵儒矣所朗治國必先齊其家者其家不可教而能教人者无之故君子不出家而成教於國孝者所以事君世弟者所以事長也慈者所以使也康日如保赤子心誠求之不中不矣未有學養子而后嫁者世一家仁一國典仁一家一國典一人食一國作乱其機如此此一言事一人定國舜天下以仁而民之桀帥天敬業堂

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