理学逢源·第四卷·汪绂撰

理学逢源_四_汪绂撰 [理学逢源]理學逢源卷之四 同邑後學董昌琪厚山校 婺源汪 狱雙池集 同邑門人余元秀書 族蛭刷佳麗南 参訂 同邑後學 余汪 余 中 董餐 山承 甫 取具 重校 内篇 物類 夫婦—父子—兄第君臣朋友 反 道照德 N 之共外倫下之達道也父子兄第之合以恩君臣夫婦之聯以義一 陰一陽也而朋友又所以辅乎四者之問偷之所以 马者也父子之恩木也昆弟之次火也君臣之義金也 男女之别水也朋友之交上也父于仁之本也昆第禮之 序也君臣義之至也夫婦之守也朋友信之学也仁所 以仁此五者也禮所以履此五者也義所以宜此五者也 知所以干此五者也信所以實此五者也自父子兄第而 推则九族之親長幼之等也自君臣朋友而推刚胄之 分同僚之好也自夫婦男女而推嫦姬之戚母婦 之際會也而天下之品無不矣聖人之於身而制有夫则有父子子之先後有昆第長子主器大宗 之義即君臣立焉有君有臣其間之尊卑貴又各 有等偷而體義著焉此人倫之序也人偷始於夫烯 真以起元也:中庸日仁者人也親親大义青宜也尊為大親親之 殺尊賢之等禮所生也 仁者天地生人之本而義人道之宜也故既已為人 父子君臣夫是第朋友之理無不具而父母生之 其親尤篱由是而昆第九族以君臣朋友無非此爱 敬之推而推行各有所宜则唯是尊及所以明乎人
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