理学逢源_二 [理学逢源]

理學逢源卷之 婺源汪教名人集 門人余元秀書 後学董昌厚山:枝 内篇 得 也 成而 而無 酒 己 至 所在即 贼 心 流 道 就 干求之越也然 者時 事:何以有請己哉 或 望 之 合天人原終始此篇以明身心性命之理傅 不得携焉 为篇聖学.
之為工焉信也天以此生萬物以理性以氣形而功 用神矣生芸矣一分而萬萬各具一萬有虽本於一元是以且明實主宰焉而物之生於天者逆理则凶顺理 1 则吉一治一斯為氣數而不以終理斯主君子法 沉於 者言 也 易日天地之大德日生 天無心生物其心 詩日維天之命於穆不已 命天理天之所以生生者也无朕之可窥故欺其深 二 敬业堂
氣以保之不失合之不達陽德之成終而成始也 中庸日天命之性 天之所命即人物之所性也 書日惟天陰隅下民相協居 天命之性性無不善即天之然升而助其居止者矣 書日天道福善嗣淫詩日昊天日明及爾出王昊天日 旦及爾游衍 張子日天體物而無不在。 