吕晚村先生四书讲义·第十卷

吕晚村先生四书讲义_十 [吕晚村先生四书讲义]输語二十 吕晚邨先生四書講卷之二十三 日篇 日咨耐舜章 不利之典故講章之毒為最烈 此章原无以中字統之自不通章造之後遂著 有 周之术人商也無善人但未能發以為思至 而後以商财當之先生日周未人商自富有二 之人人商富天下之会人以商财 又日武之有天下公也後世之取天下私 私周人 私也以私 哉 视则周為周物商為商物以公视此非商物乃四方政行固不但行上三然亦就上推至盐平 盖商失其政政在四方而阻不行者多矣武王 謹之番之修之於是四方阻不行之政皆一一無 所不行焉行字原指四方之政非谓四方服而 權量三事固即四方之政然四方之政却三事括不 類皆行也若俗解将政行另講做奉行顺化者固 非然泥定四方之政只行此三事遂將末句略过亦 永鹤得也 使武王生从商室其行政亦须如此登必開國有此规聖王心事平 此節最患以後世取天下私心揣三代聖人情事自 大約在這肺腸 上 行過而日舜禹之事吾知之矣後世書道者 装饰耳遂敢於聖人而不 帝王經營虑置天下 蔬其本心先失也 下未不在人情物理之丙此古今 之所同也只是 过然不同故聖人 起念原頭一公一私處三代與後世 相傳一中字结以宽信敏 公 終不信不知业 自舜至湯武 此一此 也 點信不及之心正是三代後微 或日武王无利天下之心吾
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