摩诃止观·第六卷

摩诃止观_六 [摩诃止观]摩河止觀卷第七上 天台智者大師.第五識通塞者亦名知得失亦名知字非字如上 向作解何者若同外道愛著觀空智慧宜以 慧则能础 破不如所破但破塞存遍如除膜眷珠破贼 由旬舊云六地见思為三百七地八地四百九 地十地禽五百此義與乘以二乘万四百二 夜出法华法华五百万本以坐苑道師觀 就生死虑所 持 就 孔之匙開三须之初家約通 位就 小奥文會 四百立 如元 城 化 攝家約 生 城次家不待開權自 死割二種荒外地 家 人師通 别位在界 如 意二云何 文以二 何方 有二文初以一 —為一百今通之 二乘寫四 明通意通家 百而止 不无明因绿生死等為塞中道正觀為通今当以横綫 空觀為通无知方便生死塞空人假觀通 欧豆 九凡八十一思 校通塞如假人空破日 如斯惑本是汗機長 見思單馥具足无言 见苦集 不見道 塞行人那忽取著是非起結业漏落生死 既不識见思中四是自不 知 岸 死 但構因绿無明不减 减 不涨故 中果智人呵之鼓肽有 知無 性宝無常无主倒破则无業无 有愧失凈法是名篇塞若
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