摩诃止观·第六卷·隋释智═撰

摩诃止观_六_隋释智═撰 [摩诃止观]摩河止觀卷第七上 天台智者大師,.第五識通塞者亦名知得失亦名知字非字如上 不得一 向作解何者若同外道愛著觀空智慧宜 慧则能破 破不如所破但破塞存遍如除膜眷珠破贼 由旬舊云六地见思尽為三百七地八地四百九 地十地寫五百此義與机乘以二乘万四百二 夜出法华法华五百万本以苑怜道導師觀 知 就生死處所 持 就 孔之匙開三之家約通 位就 小與文會 如元 城 化 攝宝 城 家約 生 次家不待開權 死割二種於荒外地 印自 家 人師過 如 穆音 意云何有二文初以一 二乘四百而止 不 文以一 明通意通家空觀為通无知方便生死為塞空人假觀遍 无明因緣生死等為塞中道正觀為通今当以横綫 见 九凡八十一思 斯*惑本是汗長 见苦集 不見道减 塞行人那忽取著是非起結业漏落生死 既不識見思中四是自不 知 至老 岸 死 不 但構因绿無明不诚 减 不减故 中果智人呵之棘肽有 有愧失於净法是名万塞若 性寶無常無主倒破刚無業无
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