摩诃止观_四 [摩诃止观]

摩河止觀卷第五上人第七正修止觀者前六重依修多以開天台智者大師妙解今依妙四魔然競起重昏巨散翳動定明不可既勤三畏之將人向惡道畏之妨修正法當以觀觀昏印春而朗以止止散即散而寂如薪於火風益求罗耳此金刷猪楷金山泉流入海割烦惯陣比牢强足越生死野慧净於行行饰一體二手更互楷摩非但開拓迹行進於慧照潤導達遮障内進已交络道又精通經外啟未開自匠匠他兼利具足人师國

然不識几見典相即判是道自非器復匠他師徒二俱落皆夜游甚可不應對上人六禅定七见八增上慢九二乘能覆陰在初者二義一現前二依經大品云聲此十境涌故初觀後发興相别万次耳夫五陰與四大合若照察不覺如開舟顺水寧知奔进若其诉始

见慢既先世小习因静而生身子拾眼其事世有魔來與記是未得得增上慢人故次見慢大品云恒沙苦发大心若一若二入菩位多二乘故次慢二乘若忆本故不空者方便道菩境界起山也大品云有苦不久行六波羅密若聞深法郎起隆泥黎中此是六度菩薩耳知説有深法是不此等悉是權善根故次二秉後也此十種境始自凡夫正報至聖人方便陰入觀不爱何所觀又八境去正道遠深加防護得歸正一境常自現前若发不發恒得為觀餘九境發可為养

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