太极图说论·第八卷·王嗣槐撰

太极图说论_八_王嗣槐撰 [太极图说论]太极圈就卷之十二 太極國就理氣瀚六十二 成日道生天地之就徙古聖人未曾有是言惟太 生两儀一言乃孔子為豊卦言之吾子剖析鲜矣愚 D 萧天地之間惟道奥氣而已荷非道先氣生即氣先 道生不刚道奥氣生而无先後其就可得丽開效 以氣為體而其下 可 1 D 無以有為體之理也氣!天下無無體之用非道以生生不已之何以行平 氣之生生不巴而用之天下亦無無用之搬非氣以 之 故 道之奥氣可以体用言及不 得 不 以互 用 分 言 之 一C 合有無耐一 者?以老氏之無写生有之舞不得之無我之無必 有生而反于無生之舞始得潮之無然亦止能言我 亦徽何殊自不得不反雨言吾之有尤真干老氏 之有而言真有言真有直典真无相反矣又不得不 发而官语之無光真于老氏之無而言真無此二氏 官理言氣言有無之大旨蜂若有不同然宠不能舍 出鑫之道洒言有言舞者池合吾即所有生于舞
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