太极图说论_十一_王嗣槐撰 [太极图说论]

太极图说论_十一_王嗣槐撰 [太极图说论]

太极圖就瀚後序港之下 镜唐王嗣视仲昭著 同学莆子萨 太極图靓瀚后序 状羲街倚數而起其理之可以交字昆之青其不 具嘴于其中自文用至孔子始以其具備之理無不 取而葵明之然十翼言理详于言数者理行乎赐雨 人注比数沫管不在其中數行乎而鬼神主之理 莎朱宝不在其中故理之典氯天之有道奥氣也行軍恶国之類其在洪所属大疑者也总巧身谋 士無人不得不默之鬼者地故古之時日用 不蜘之人亦男平不疑何上之 羲既上面叉必器版 O 之 間不 不以是道百终創 C 下而士庶人于進退存亡得失之 O 間惟進奥存奥得属幸以典七奥变不幸進士 ir天雨地立卦生灸無非倚數而趣乃終以和顺道微 第理蓝性至命鹤要歸此康節既知里人详于言理 而必于数详言之者亦徒言其不必言不足言者丽 已矣使非能知理大干数其去京熊之術舒般何哉 作理數输二 理衡天之命数繪天之氣理循人之性敦人之 命以此明理大千數之根本于古无人道微學人 知命之学惟桂山如靓承聖人而西命之哲非颜 此書发干辉其身翠普之人雨已矣 本山
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