太极图说论·第十四卷·王嗣槐撰

太极图说论_十四_王嗣槐撰 [太极图说论]太極圖就瀚後序卷之上 唐王嗣概仲路著 同学子评 太極国就後序 余禽或問太极国就大易天地陽脚明生死鬼 鲨性至命之理一本聖人言有极不言烘极之义 而正告之禽七十有九三十餘萬言約共大旨面 天以氣止一氯也氣不可分天典人而一人 太板圖民会天以上地以下其氣之不可見而知之者亦能见酒 CO 下四方不能不有是氣郎不能不有是天地有是萬 物皆以是氣写之太虚虚而無者也天地萬物寶而 co 廊之 者同此氣也辟繪陽之氣不同而同為氣之氣 见偿之氣不见不得以見不見為有無分之也使 虚一寂诚不生生之虚非不寂诚商气生不已之点!!氣 子 O 其 3 内 O 之而 O 有 之不 C 可得而無之非有是氣于(其 共外不為 之 而无之可得而无之此吾所写合太虚 上下四方無二天無二氯之谓也合太虚上下四方 不能不有是道郎不能不有是天地而天亦有之 虚虚而無者也天地萬物實而有者也實有與虚然 不可一體同之而可 同之者同此道也辟行際 陽之道不同而同道陽之道見陰之道不見不得
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