太极图说论_二 [太极图说论]

太極圖卷之二 太極國生死瀚八 或日吾子言人道一天道其言羅聖人所巳言愚也 倾 耳而之若闻所未開者然然此皆二氏自 知外 於 不 在乎此也其道以 人之為人了微生死 大古人 有 言日死生亦大矣誠能了之微之是或 一道也然 否余日吾前言人偷言灭德言成已成物皆聖 人所已言而反覆言之亦以明吾聖人言有不言无
無 其 愧其丽 死而或不 能 無 概 其 死 循 不 得 请 乔其生 無 C 自 其 C 生必 無 其死 自必无乔其生 不 能 無 生 酒 不o 無 愧 死*故其 无添无烟 愧 非 人 C 得而知 之 得.知 之惟 得 而 知 之 人 知 无乔无愧之人可也而不 之使惟欲人知 其无恭無 C 知巳 所 概 獨.知 之 夫 處 人人而非 其无泰 無愧 地與否與天共之者也吾荷 C 以 天吾
其死也非不自爱其死恶添其生也 如龙逢北干之 以忠而死申生孝已之以孝而死共姬贞姜之以 而死 级壽二子之以悌而死左儒伯桃 之以 羲丽 死 所 不 食其言而死 C 為得正而焉斯已者也又若春秋國之人 或不負所期而死或不畏强而死 或 或不食嗟來而死 此 又成仁取義之過焉者 C 也甚至 銀要雄政荆朝溧陽之女子江上之丈人交 教仇忘身友其观一死如鴻毛比干盏其道而死 