学规类编_九 [学规类编]

学规類卷之二十五漳浦蔡行儀封张伯行孝先纂微学候官版文泉長汀黎致遠全校漳浦藍鼎元一儒周子山谷黄氏日茂叔人品甚高胃中瀛落如光風露月好曹雅意林整初不爲人窘束短於取名丽惠於求志薄学倪频馬卷之二十五於傲福而厚於得民菲於奉身而燕及.

静之乃本以見里人之所以立人而君子之所当修為者放其所卷内充然而日章虽不得大施於時而莅官所至如春風和筑隨時發見被飾商物百世之下開其風者酒咨唑與起之不暇鹤山魏氏日周子自南服超然得以上承孔孟氏垂艳之河南二程子神交心契相與疏開明而聖道復日誠日仁日太极日性命日陽日鬼神日義利網保彪列分限曉然学者始有所洋的於是知身之贵果可以位天地育物果可以為舜為周公仲尼而其求端用力叉不出乎暗室屋漏之愿躬行日用之近

知其要沉滥於家出人於老释者十年反当六經而後得之明於庶物察从人偷知击性至命必本於孝悦写神知化由通於雅樂辨端似是之非開百代未明之惑秦漢而下未有臻斯理也孟子及而聖学不傳以起斯文爲己任其言日道之不明端害之也昔之害近而易知今之害深而難辦昔之惑人也乘其迷暗今之惑人也因其高明自之穷神知化而不足以開物成務言為無不周福實即外於偷理深微而不可入舜之道天下之學非疫陋固滞则必入从此自道之不明也邪证妖县之就鼓起堡生民之可正室堂

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