学规类编_五 [学规类编]

学類卷之十三 1 開縣陈南平余旭訓儀封張伯行孝先纂學福满土瑙校侯官張文灵省察程子日人禽不普尽幽之中者八莫已知也而天理不可欺何熙如之或日是循楊震所四知者乎日线矣虽然人我知之有分也天地则無二知也,妄動田有欲妄動而得者其必妄動而失一失也其得之必正谊堂

此事親有不足於孝事長有不足於敬行或愧於心而言或浮於行欲有所未案而众有所未推是類而日省之则皙子之誠身庶乎可以歧及矣人所不腊可矣而心獨見之不亦見乎人所不聞可微矣而心獨問之不亦乎知莫見乎隐莫顯平微而不能慎獨是目欺也其離道遠矣和靖尹氏日莫大之嗣起於须臾之不忍不可不謹延平李氏日凡蹈危者虑深而獲至居安者思生於所忽此八之常情也朱子日要知天之與我者只如孟子就無隐之心非人正谊堂

惕居安虑危而不可以少怠古人史之類是戒警之意有時不然便被他恁地炒自是使人住不著大抵學問须是譜省,今求放心吾徘要得此心主宰得定方賴此做事業如中庸天命之霸性即此心也率性之霜道亦此心也修道之部教亦此心也以至从致中和赞化育亦只此心也致邪即心致也格郎心格也治即心克也非體勿言動勿不勿只手毫髪地爾所以明道聖千言离語只是欲人将已放之心收拾入身來自能寻向上去今且须 m 就心上做得主定方躲得聖覺之言有歸著自然有契.

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