学规类编·第五卷

学规类编_五 [学规类编]学類卷之十三 1 開縣陈 南平余旭訓 儀封張伯行孝先纂學 福满土瑙 校 侯官張文灵 省察 程子日人禽不普尽幽之中者八莫已知也而天理 不可欺何熙如之或日是循楊震所四知者乎日线 矣虽然人我知之有分也天地则無二知也,妄動 田有欲妄動而得者其必妄動而失一失也其得之必 正谊堂此事親有不足於孝事長有不足於敬行或愧於心 而言或浮於行欲有所未案而众有所未推是 類而日省之则皙子之誠身庶乎可以歧及矣 人所 不腊可矣而心獨見之不亦見乎人所不聞可 微矣而心獨問之不亦乎知莫見乎隐莫顯平微而 不能慎獨是目欺也其離道遠矣 和靖尹氏日莫大之嗣起於须臾之不忍不可不謹 延平李氏日凡蹈危者虑深而獲至居安者思生於所忽 此八之常情也 朱子日要知天之與我者只如孟子就無隐之心非人正谊堂惕居安虑危而不可以少怠古人史之類是 戒警之意有時不然便被他恁地炒自是使人住 不著大抵學問须是譜省,今求放心吾徘要得 此心主宰得定方賴此做事業如中庸天命之霸性 即此心也率性之霜道亦此心也修道之部教亦此心 也以至从致中和赞化育亦只此心也致邪即心致也 格郎心格也治即心克也非體勿言動勿 不勿只手毫髪地爾所以明道聖千言离語只是 欲人将已放之心收拾入身來自能寻向上去今且须 m 就心上做得主定方躲得聖覺之言有歸著自然有契.
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