绎志_二 [绎志]

志卷一二竟陵石莊胡承諾太e後學麒校辑三行篇第六其父聊在平言行言行之义易之繁矣是無言不而言後行有餘而言不足也言者神志所寓也高而袍欲其不可行也是惟無行不欲其不可言也大指即行先潘是調伐德而招過怨必報迁而不切心無十亢悔之媒卑而近替衰乱之微跨而陵犯是不解主者指其反引者人於所之路指摘之害與導高遠病在不理也者之言或有小疵不能彌而

所短不以吾之所短人所長是君子之言也若夫一發不使有德者不使無德者起争不以吾之所長掩人不犯勢一持不总遂私趣人有為必以利啖之欲人無写必以不利沮之與人言道义之事其為也亦行骗乎依於利辨多總以飾其险凰尤君子所羞也君子之天時互乎海宇通乎書夜平寒暑故有當勉者有当克者有當辨其疑似者有當引伸而觸類者聖人行而成非一而至也智之能察安之能習一而而者不二能安矣日親六經之指以道義之原觀天地之心以長之識安止者仁之顺汇善者义之决舒泰地墨山 KL 信行者循理之實效高明者善之累基日新之功梯有以取

皆輕自攻其过必能容人之过吾愛吾鼎亦必爱人之鼎疑所不及勿設情以待人賢哲自有心勿相索於機械尊其身者必不卑其儒匹處於證者不加人以非禮不陵满之道在乎若虚总私则自牧无我则不校居敬者自配反觀者常腾内之念影无媲外之险阳自夷而不耍得强掩孤而弗危安而弗惰悴而弗辱喜而弗妮怒而弗而不矜損而不削盈而不溢迫而弗倒寬而弗陵而弗能而弗而弗而弗市毁而弗皆先而弗疾後而弗篇政天下觀其步履端花可知蹈義不回觀其起居有節以知事使觀其喜怒可知恩感觀其楷置里巷之務可知志个卷工下言行

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