绎志_五 [绎志]

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释志卷十 竟陵石莊胡承諾業 太舍後學锡麒校辑 兵略篇第二十四 兵者古司馬之職王官之武備也唐虞以前尚矣經傅所 载所以容民畜言得之道不在兵力伙也又日代 至险从大順以此毒天下而民徙之兵者危地故之 险不得已而用之故霜之毒如毒藥之治病不可恒服者 舞志 一个卷十 兵路 伐之間國家之不静蠢動背伐则破斧缺斯而之其其颜以求欲速之功不克存先王之意先後智課之士相 腾受策命為伯一公送為盟主不過蹈利修倒 舆韩佐其君者弱耆昧以務烈所有之矣若夫惟德 動天无遠弗届若伯盆之禹傅之省则莫之及也 降而盆下正甲田赋狩治兵大岗之禮皆失其正民生 惟以不嗜殺人止當時善之虐而救百姓于死七篇之 致意焉天下候有不义而與師者必微返之于正 己問人之有罪問己之有德有其德苟無其罪不以伐 人虽有其罪苟無其德不以伐人上有安之夏下有生 犇志 一八卷十 兵路 養之樂其國不可伐也暨者孤而遠去韶近而日親百减五者非但人事乃天道也近古之大率取衷从此故 國家之大矜人民之欲見威於蔽者谓之兵兵者 也王通生隋之末季東之役概然默日天子不間伯 史家有盛德在我無取从彼之又有黄石存包桑之 盆赞禹之公卿不開魏相宣帝之事嗣自此始矣李 密見通而论兵通日禮仁信義则吾之孤虚力吾不 無為天子雨兵则王霸之道不抗矣义焉取帝名乎 也又日强國兵霸國智王國藏义帝國德皇國 王通以後兵事鬓二二王之師儒者之不能大有用处 天下堂之上樽組之間,可者施行陣未必非 膠杜而鼓瑟也昔漢成帝時任宏次兵書為四種一日權 果山 谋以正守國以奇用兵先計而後者也一日形雷勤
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