绎志_七 [绎志]

志卷十四竟陵石莊胡承諾太後學經學篇第五十二經者因古聖之事明先王之教者也經者常也尊卑上下善善惡惡樂治生人常心也褒眨子奪重丙整外二赐刷柔天地常理也民彝物则典禮命讨人君常事也代常法也經曲常履中蹈和物我常行也常道明两人心正常道行而才德全故匡衡日六經者聖人所以統天本性者也故蕃六藝之指则天人之理可得而和草木昆地之心著善惡之歸明吉凶之分通人道之正使不学其可得而育也易始宓書首唐虞詩紀交武之德春秋工子

或失则或失则鼠未可语写學之事也易之為書卦者言人之有是事也交者言人所居之位也一事而六位定體人有定位吉凶有定象此易所也事以時而汇人以位而兴吉凶以德而易此易所變也因事以觀其位因位以觀其人因人以觀其德此易所占也君子無事之時常取易之所谓麟者習而玩之使其理然意中暑有目所共觀非春冥不可見又以渐相及非一日至知天下之事干萬熊而歸於一致郊日月凤雨雷霆寒者所谓觀象玩薛也造其身在事中郎知所以處是事者合於某交则吉合於某交刚凶或先凶後吉或先吉后凶 nt1.

之吉凡行合平象之吉者即無不吉也徙而占之可知將來之吉几動合乎占之吉者亦無不吉也盖吉凶之相滕非业而相為勝取也持正以操必勝之權偶有不正亦必力返从正不可逛从晏安凡事委乘而自虚不勝也盏非相中精求有是无非之理从成欲分時思有成世有必當任事之人人有必當任事之時當其位者於是九一禽在下之大人此人之定位也所易之序也當居而安之者也位是位也家人之象则以五禽正位於外之男子一禽正位於内之婦人此因事而位易者也猫是體也剥之八二则興君子亚受其福夫之上六则惟小

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