郁溪易纪_八_郁文初撰 [郁溪易纪]

爸八成亨利有取女吉家日成感也乘上而刚下二氣盛應以與止而男下女是以享利真取女吉也天地感而萬物化生聖人盛人心而天下和平观其所感而天地万物之情可見矣問乾坤開而咸恒始何也日天地之道中以歸極極以通中逸而不已也中美而之拯否为天地不交即水火不濟之始故与归民之坎離歸乾坤之枉極矣而通之中既未交咸恒之始泰否交损益之

恒之動还其之立而損益之性情其交之中随以後之性情又从其交之也是故之配合為大化之从生與男女之配合為人道之从生一也二小相當而相求反侧之初也二长相當而成配正家久遠之道也随以後少长過差非后男下求女女下从男之初矣是故二氣感應以扣與所以亨正而所以利贞男下女所以取女吉也而因以通天地娶人之大皆可见其所以关問乾言品物流形成言化生何也曰雷风者交通之道山泽者化之道也乾坤言

以待遣中之始人情之通从其大化之将大化之特皆苦其萬遠苦難之行而主者聖人也聖人之感一本其天地水火交通之中以扣通故風路而慈心群元氣而爍心融天下所以共援於和平之天也是故龍天聖人為天地之真宰感而和平聖人為人心之元初龍之御日主五行大禮之始也月通六氣大之始也盛之和而天下之华音中盛之平而天下之血脉中度亦俱始於此矣是故雷风復山泽天地萬物之性命也山泽通雷風天地萬物之情欲也情欲自

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