郁溪易纪_十四_郁文初撰 [郁溪易纪]

郁溪易纪_十四_郁文初撰 [郁溪易纪]

郁溪易起紫序 問夫于既作家文言大象小豪而复紫之辟何也曰上 下次从天地之時婴而歸之極在天地者在人身者也 而解易者非解之至学易者非学之王亦纷終古矣 今还即繁胡之紫均解多之言即学易之法至解元难 至学无陪极聖人之於天道非人之識力所及也是故 翅易简之知能于德业之始所以学光天也玩群占之愛 於推行之益所以學後天也而至于满天地以歸神易 之極州有豪之德业可通神化之源国即其全数之成變豪诺之萍全之生也序卦之明上下之篇次都卦义 传明亭次之销生於易简者序定居之安蹈於烦難 若乳起别之極易簡之盖雅乱之生也大稚大之畫 至易至簡之生也子日五十以学易可以无大過芙知载 之生象知易之可以五十学知豪之終於毅知学 易之所以无過有過焉復有一問之未消别无一元之大 始夫子不然也到鹉紫一书為五十学易之几义为可郁溪易起紫鞋 紫辩上 天地吊乾中定关早高以陳贵位关動静有常刚杂 断矣方以额聚物以拿分吉山生矣在天成象在地成形 化见关是故明录相摩八卦相温鼓之以雷霆潤之以 风雨日月運行一寒一者乾道成男坤过成女乾知大始 仲作成物乾以易知坤以能易易知简则易从易知 州有易从有功有可久有功则可大可久贤
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