御录宗镜大纲·第九卷·清释永明撰

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专题
御录宗镜大纲
类别
古籍综合
系列
御录宗镜大纲·第九卷·清释永明撰
卷次
第九卷

御录宗镜大纲_九_清释永明撰 [御录宗镜大纲]御錄宗鏡大網卷十七 問真如一心平等法界衆生不了妄受沉今悟此 宗欲人覺位於六度万行莊門中以何法助道 羅密中前五是福德业後般若是智慧業前五福德 业中唯禪定一门最為要。此宗所集禪定 一 門唯約 宗于定中而第一名王三 門囊括行原冠戴智海亦名无心定興道相應故亦 名不思定情智待故亦名眞如三萬行根本 故亦名一行三珠一念法界故亦名金刷三常不指歸自他俱利。故先入宗達一心萬行根本 然後福智则不枉功程永無退轉得其音大 智明得其事大用成就如師子迅成熟法界 衆生酒象王过旋啟发十方含識故華嚴云師子 迅三味者於十方世界普同一切衆生想念作用 而成熟之大用而无作是迅义夫人宗鏡萬事周 鏡外更无一法可得如遗教經云是故汝等當好 制心制之一虑無事不瓣 所以信心銘云心若不 萬法一如眼若不睡褚萝自除故知一念起 五俱生微識未亡六不诚若唯識之義燈常照而了智慧之實性食欲之過而不見法有可 贪者就之過而不見法有可瞧者虽愚凝 之过而知法无無示泉生二惡道怖畏 之 苦而不得地鬼畜生之相如是菩隨 永生所能信解以方便力而為設而自信解一相之 法故知心外无法从第一羲而不飘為未信者以方 便力離種種道其實為一乘所以般若一切法 皆摩衍靡不運載思益明解法是菩福行華 入法界不動净名一念知一切法是道場故 知一法周備無事不該可冒滿菩提成就佛道乃
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