周易传义补疑_八 [周易传义补疑]

周易传义补疑_八 [周易传义补疑]

周易傳義補疑卷之八 俊學丹陽姜寶築一門人 晋江潘維岳 梁山古之贤 同哉 三三银上 傳整大也大者必失其居故受之以旅豐盛至於穹 極则必失其所安旅所以次豐边 旅小亨真吉 本義羁也山止於下火炎於上为去其所而不 陽艮止而離明其占可以小亨而能守具之 之象也故写旅以大五得中於外而顺乎上下之二傳六上居五柔得中乎外也平上卡之順乎也 下艮止上離止而几於明也柔順而得在外之中所 止能麗於明是以小亨得旅之真正而吉也.本義以 卦體卦德程卦.誠察山内而火外内为主外马 山止而不動循舍馆也火動而不止循行人也故恨不 離上為非不亨而日小亨何也者人之失其居 亨也又日旅真者居家而不具尚非吉之道况於 而穷於外者也在下之丧人在上之蒙亨不 外而不正乎所必得正而始吉也由其處於下故致此哭故日琪斯其所取 極是寄旅不得安而為斯平之役然刚為斯甲劳 乎會丙氏行漏郡國娥特甚自其父兄與弟 時人比 皆鄙之若丙氏者其志而取笑者乎 节走服役 之人有效忠於我者 傳不云吉者窝之際得免於笑则已善矣本義
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