周易传义补疑_十二 [周易传义补疑]

周易传义补疑_十二 [周易传义补疑]

周易傳義補疑卷之十二 —後学丹陽姜宵慕—門人 晋江潘維岳 梁山古之賢 同校 卦傅 氏澄日卦者備載卦位卦德卦象之盖自昔有 其意若如八索之書所献有若此者而夫子筆之 以為傳爾首章次章则夫子聖人作易大意以為 T.二六义有 周易傳義捕疑一今个一卷 按生言生出樸著法来以求卦天生以助聖人地而二天夫皆不得谓之參天两地也聖人用著以起 教其所谓参两實本手此是故著法三之末其餘三 皆三畫之陽叁之则三其三也三三為九则其過樸之 奇相倚而成一之陽三偶相倚而成一畫之陰九 策為四九三十六叁之则二其十二也九愛皆二之 陰雨之则二其三也二三為六其過葉之策为四六 六叁之為七十二者三坤六交之策一百四十有四雨 二十四雨之则二其十二也乾六交之策二百一十有 之為七十二者二至於三百八十四交之策数悉皆参 周易傳兼浦视一尔十二卷 —一中具子中日主日生富 理於养理盖性以至於命 里人内忘一我 本義和順而无所逆统言之也理事得共條理 析言之也天下之理人物之性而合於大道此聖 生 无主美笑期生马瓜天因及 人作易之極功 氏日陰陽氣也陰陽二氛之變而立八卦故曰观 类丈 於陰陽而立扑刚杂質也重而為六畫则分散刚柔於 六十四扑而生三百八十四交故日發於刚桑而尘 柔人与也我想 交.蔡代日陰陽印所以為交美此復言發挥於刚柔 上学有学市长在 入用故止曰觀巳入用故曰發O俞琰氏又日和不 而生交者盖未入用之除陽已入用则之剛柔未
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