朱止泉先生朱子圣学考略·第五卷·朱泽沄撰

朱止泉先生朱子圣学考略_五_朱泽澐撰 [朱止泉先生朱子圣学考略]朱止泉光生朱子聖學考略卷四 長白高斌東軒訂定 儀封張師戴西 乙未朱子四十六 曹近思後云泞熙乙未之夏東伯恭來自東陽 予寒泉精舍留止旬日相與周子程子张子之書其 大博若无津涯而夫初學者不知所入也因其极 取其關从大而切於日用者以為此六百一十二 條分十四卷凡學者所以求端用力處已治人之要興 夫辨巽端觀聖之大略皆初見其梗概以為鄉晚進 有志从學而無明師友以先後之者誠得此而玩心马已治人之法全體大用所在而循循勉力於是四 先生之全體大用顯然明白矣呼朱子所遭乃 萬世來學之矩 朱子送吕東莱至雞湖子子静子澄來食 按年譜乙未五月俊东莱歸朱子送至信州之鹅湖寺 江西睦子壽子舞清江劉子橙皆來會相其所聞 子赋一章子静和之既而各持所見不合而朱 子越二戴和之 湖之會朱子已分明冰炭矣象山中自易工 天終久大不知彼所易簡正假托易以自文其學問思辨行都做了方能到易地位不入於儒群 朱之分在此切不可易簡字 答张散夫書云熹居如昨無足言者自道去師友之益元兀度日書反己固不無省處終是旁無强鞘因循 汨舞复失之近日一種向外走作心悦之而不能自己 者皆华止酒例戒而之似省事此前所下士晚 聞道聊以拙自者若横充不已補复前非庶其有日 中慎大學誠意毋自欺處常苦求之太惜 猥近日乃其非此正是最切近處最分明處乃舍之而 谈空於具漠之间其亦矣方以此意痛自橡勒然
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