朱止泉先生朱子圣学考略_九 [朱止泉先生朱子圣学考略]

朱止泉先生朱子圣学考略_九 [朱止泉先生朱子圣学考略]

朱止泉先生朱子聖学者略卷入 長白高斌束軒訂定 儀封張师敢西 辛亥朱子六十二崴 答陳君學云当人之為學若平實地上循序加 功则其目前未見日計之盆而累功夫渐見端自 然不假用意裝點不待用力支而聖之心羲理之 必皆有以見其確然而不可易者至从之際心即是口即是心容生計依就以為俗自便之 計耶今人爲學既已过高而傷巧是以其常至於依 圈就而无所分别其胸中未能无介之疑有以致然如永康往動干言更相切磋未見其盆而学者轉 相夸昆浸失本旨盖刻太精傷簡易矜持已甚反 涉客以此盆觉書不能宣要見究此曲耳朱 子答書云 1K 君華所云三家其學術之與天道聖學相不可不 其非而明其是乃以為刻太傷簡易亦不足 兴言矣故朱子第以言之未答之而已 答斗南云某承从此忽已年疾病侵凌无一日好 沉洞不遂經界之役得後時不可手少须三五月 即復告歸矣李彦平所見趙子不知何人莫是永嘉感然正所貌同心似是而非者不可不明道先生 所谓句句同事事同然而不同者复是有味非是見得親 切如何敢如此判耶乐門所道聞只是見聞玩索 而自得之之道只是忍臣父子日用常行當然之理非 有元炒奇特不可测知如氏所云豁然大悟通身汗出 之也如今更不可别求用力處只是持敬以理而已 前倚衡今人多錯,了故每流从氏之先聖言此 只是就言必忠信行必焦敬念念不忘到感常若見此雨 事不心目之間耳如言見於見舜於精是以我 之心還見我心别為一物而在身外耶无思无為是心體
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