大方广佛华严经_疏_八 [大方广佛华严经]
等機为性斑购佛子云何為善 大方廣佛華經疏卷第四十七遠七 清凉山沙門浊觀达晋水沙門津深绿疏注歷 思善根不可量善根 的佛境界善根法境界善根僧境 數善根阿僧善根操際善根不可 住入的續集成瓣 發起時片梦二明子 具悟解心净不性上白開示 生系 摩等随順一切泉生向 界善根善知識境界善根一切来生 境界善根機方便菩巧境界善根 修善心境界善根內境界善 城的得堪忍心開恶門善 根威儀具足遠離倒正行 满堪为一切佛法器能作泉 切拾善根立勝志究竟持净戒善根切 根外境界善根儿是無助道 法境界善根一所法勤修一 生福德良田让為佛所念長佛善根 住佛顾行佛业雄細心得自在 等三世佛趣佛道場入如来力 容前 善根如幻州所小善根大善 无不受
施令阿僧世界已眼充消而用布 苑今阿僧世界已身血肉及以骨 随充滿其中心无戀持用布拖令 於一弹指顷生疲倦心二候 成時佛子菩摩可如是拖時生於 一切来生財实足无所之少一 切泉生成就无大功德藏一切来 生具足一切安快爍一切生增 阿僧枫世界自在王位充滿其中持用 布施顾令阿僧世界奴作使充滿 其中持用施二生財水善 此心怕姨吸下所無著心無 心經解心隨大力心徒 深心善心如壮巧便我無 量第一勝法一切泉生得不退轉一 長菩摩可隆業一切泉生成滿無 切智顾一切来生普见十方一切 劫安住廣大一切施心施一来生如一 摩以如是等種種物未来 生生界一切泉生皆如是镰 執心的偶二無者心妙 善伏心不散乱心”不妄計 心性短做三具種種實性心 生難
令一切泉生善入一切佛境界悉周 福故诗為令一切 平等行集善法悉圆滿故谁解婷方為 發言誠皆可信受百千種法而以 嚴如来無功德妙音悉圆消故 大莊佛莊普圆滿故如 一一無步為 令一切生等入三世所有境界悉周 生身口意业普清净故為令一切果生 達法普清净故为令一切来生了逢 善业果報普清净故为令一切泉生了 得如馬細為令一切來生 福故依明他神有 悉能往一切佛割受正法无不福 實義普清净故为令一切泉生修勝 行普清净故為令一切泉生成就一切 菩大普清净故为令一切生證 故为令一切生得一切佛无法明 一切才普圆滿故種材 一切泉生成就十力莊最无平等心 與佛等故為令一切泉生以一切智知 故為令一切泉生智慧利益为世所宗 一切法普圆滿故为 
