大方广佛华严经_疏_十一 [大方广佛华严经]
大方席佛英經疏第十十八邀十 磁功妮佛子菩摩可得如是 清凉山沙門潘觀迷晋水沙門净源注 力極勇猛力大丈夫力善文夫修習 力成正覺力過去集善根力安住無 量善根力住如来力力心思惟力增長 有證入肝有清净肝有了知所有建立 際无能者此菩獲得研成就 开趣入所現前肝有境界开有觀察开 十種殊勝已復得十種力於泉生界 習行何等为十一勇健力調伏也 間故二精進力恒不退轉故三無 菩喜力出生菩净信力增长 勇猛力菩提心开生力菩清净深 心力菩珠勝深心力菩善根習 一切法門於不可就劫無能盘好 知無數無量無造無等不可數不可著力離垢故四寂静力於一切 法无靜故五力於一切法心 自在故六法住力格中得自在 力究竞法力无障身力入方便善 巧法門力清
业随顺意業成就智為前導身業智為 前道語葉智为前導意业四方流注宽 竟入於一切智海得復將赵為走 提之心其量无善根光满清净无 所合如無热大池以無量實 其岸散梅檀香福滿其中菩摩薩 门婆羅门今其普入阿多羅三籁三 刘亦復如是以四智河潤泽天人沙 菩提智慧大海以四檀力而为荘何 一切波羅霉行大悲法满足来 方佛子何者名为菩四方佛子研見 一切佛而得開悟聞一切法受持不忘 亦如是以百千億十種智寶菩樣 二情品中雄如無然大 心大之岸普散一切泉善妙 生常不休息二者波蜜智河修菩提 者為四一者智河枚調伏一切來 行益来生去来今世相无究竟 生如四大河國大池於其中 利華皆悉福滿菩摩亦復如是 開钵羅華波頭摩華拘物頭華芬陀 池底布金沙種種
法法輪常不休息能神畅取 智姓清净心无怖畏分别演種種 佛子菩摩陵住此三味巳址 作佛事谐佛種化拥和 满句 悟佛 此菩摩可隆法中成 無常增進恒相绩二何以故破忱 就大顾發行大無入於佛法大方便海 佛子云何為菩摩可無破输三 佛于菩摩可入此三味特住無 在大三善巧智妇报幽叶 随顺一 别觀一 一切智們一切智無 一切智就此 切智示一切智 务 所念於泉生恒起大悲成就如 念一切卑生如去来今一切佛 照皆得善巧具足菩神通變化善 以滕力於喜隆所行之行智慧明 之 来 能 身景無破語业無意业 來主智無伏生智放 住無佛國土得無成 上两 就 無 三不 见 一 一切智转精见一切智 其摩尼实同衣色叶 不發具法佛子 有人以摩尼實置色衣中 
