大方广佛华严经_疏_三 [大方广佛华严经]
大方廣佛華經現叁第十五洞五 爾時普菩後告大泉 言佛子一一世界海有世界海微座 清凉山沙門澄觀述晋水沙門海滚殊注经 如来神力之所加 威力觀察十方而就项言,满十方虚空界所有一切國土 爾時音贤善欲重宣其义水佛 處現前皆可見 佛妙善荘嚴故 以佛威神得安住 常見無央廣大實妙得暗有 安住蓮华深大海廣博清净典世殊 或有刹海随輪轉 菩桨在中 一或依空住或依一 數所依住所或依一切荘住顯 媒或依一切實色光明住 切光明住或依一切佛光明住 无非離垢宝所成 然普現光明海 清凈摩尼最殊 住具 妙 香雲中亦然 毗遮那無上尊 或有住於金剛手或後有住天主身 常於此處轉法輪 或有依大水中 或依宝树平均住 生大力阿偷羅形金剛手住或
一切座中所現刹 於一座中大小刹 平坦髙下各不同 佛悉往轉法輪 皆是本神通力 種種差别如數 種香為體或以一切寶華冠為證或以 一切實影像為體或以一切莊所示 現為確或以一念心普示現境界為體 最不可得往轉知 菩悉充消有成 或以摩尼成普放日光珠翰以地 随其心樂種種殊 一切國土所有座 普為泉生起神變吡遮那法如是 一一座中佛皆入 於虚空中悉能作 或以菩薩形寶為體或以寳華為體 或以佛言音為體 现之 是调 云覆其上泉寶光殊妙皆由业所得 如冠共持戴斯由佛化起慨 爾時普菩復告大 泉言佛子應知世界海有種種體所 菩欲重宣其義承佛威力察十 即 一切是分别 摩尼光為雅佛於中現各起頭力 或心海生随心所解住如幻無處所 或以佛光
此商察一切菩境界而安住故 如救坛*境修治一切波蜜 悉消故忆技 禅定解方便地 以此出生制海 以此莊殿利海 於诸佛祈悉净治 發生無量决定解 一切法門三等 爾時普菩復告大 言佛子應知一一世界海有世界 察一切菩地而入住故得 以就的我融修習一切出要行 故出生一切净颠海故 故能净無刹 橋德廣大常增長 能解如来等無具 忍海方便巳修治 劈如雲布等虚空 為利来生修勝行 海欲虔數佛出現差所或現小 身或現大身或現短或現長壽或唯 净一佛國土或有最净無量佛土成 故牌就仁事入於一切往 海故成就清净方便力故 清净海从此生 悉已修行令具足 一切制海皆成就 净修无等一切法 诸度無量等制虔 波離蜜无有 唯示一来法輪或有示不可思 
