删补四书微言_十 [删补四书微言]

国立公文書館 之心 舜之天下是漫上袖业明舜之 怨字俱由明一暴中帝使是叙事 二字後云然则舜乎明揭一字孝子 心民州攀一身所 观治曰不得乎親不得而求浮则慕故光之然慕写 今勿露已学口方未得乎親且感且及已得则 不承卷曰孝予之心為不若悠正是他慕親不得不背白 知有慕而已口乎典岳不知也總是其不愁
国立公文書館 其青子之 請云要如之何 是主光不告是勿平.黄葵举日告则不得要非但沮而上 权典经合与明合雁以為星人之大偷主起舜不 季妇 山日帝之舜 娶不意吾宇不孝之居而不使親露不慈之情叫舜之用心 四一番慰故不如不告之愈也◎不告而娶不孝告不 不告是舜之 心典情之协放 程 其間顶有許多不妄常處便自有不得要舜之事然原其口氣堪紫言之不可告就是帝亦晚君一典佛 必欲妻者为何盖衣得舜油無刑家之主陶唐每愿 竹山目酸之今不行君而浮行投子舜 两 住 2 孝必活乎父雨不後身君故告则不得妻者在不在暇 金石山白完渗井本文自明捐即捐惜之捐下去完 也
国立公文書館 開是爱革亦是他父母日徐孩曰孟子文章俱基 来世喜峰之喜业且父之那爱者亦爱之舜之名夏知喜 说到千如乾末之已即言非不知然的有一段 亦六喜的心鹏及云然则舜偽喜者奥又言非喜然都 经過了乃工夫只在自已不去责人一且职我以非集 情非盂子不能主赐明自先文避愿是要人的常悲 時致象要已为是舜要桑好的心太急了此就是之過 有可以方同以非道的理人难處不洲出人之至 物 厦 希又责修他及去激他悉性赵来故信而喜之世是牵動心恐 生增所不能山是与人为善成就的美處口英無 便 開大港的父者大陽明日舜常自 子就微陽明者赐明日舜是世間大不孝的子晚是 曰本極恶不可化巴不得他回心故一見他走 自喜更不計其他又何之有即一来字可味? 