尚书苇籥_三 [尚书苇籥]

尚书苇籥_三 [尚书苇籥]

国立公文書館 尚書華斋 東海潘士进落 潜张孫振阅定 大禹 以相从非由事之先後 正羲日三皆是舜史所錄上取凳事下禹功善于 之知已又美所禅得人故包括上下以為虞書其事 首亦史續解中分三假首假后克至時乃功七 禹承帝之中有益次格没禹至若帝之初十記禹国立公文書館 意遵治功至此帝必有無危而欲臣下漠者 禹遂敬永其意而進言故目承以承為征仰是祈承 心上看下饰日学方是陳 日后克后臣克銀厥臣政万又黎民德帝目命 不過坤承乾之象此帝王之間永于靠水本指在 聖乃辨乃武乃文皇天春命奄有四海天下君 尤若兹嘉言因做伏野无贤萬那感稽于聚舍已 人不虐無告不困帝克益日都帝德運乃 此七节記再陳為一禹旗止克惠地德催善政 步说不惟克干后之目资已克于后之前因後以 餘皆帝真盆言益三人莫进故克之如出一口禹 端帝還推美带亮以時言克已進克一步益又進 都歸人上迷癸進帝戒然盆于偶政人歌德之青 天眷又進步就眷亦不在天天在人益見把吉当 心于言下此又舜之克也日后克三師禹陳克少 所前承帝世下舜只言国立公文书館 敬其后之道臣能敬其臣之耳故注训不敢易甚得 字之義字易未必能克字须以今日之治未有 不忽马易者即或知其易心萌有能者柔必焦 道之雅言此克字生無可控用伏有可控 夯危如負重行達常若不腾此典那意不同彼至 銀成常乘我我負我常待则克如克敢之必 善畫美無不备治如治骨角治玉石已精盆求其猜主 德言世映非徒法也须知又只是治而無邪照不可 無君臣之間一总忽便有潜生惟克则政事乃能 看深了眷深處在民德也秦傅日乃能治有多 少累在民日自然速化非便无工夫也益其工夫皆在 修政中全要在觀成上描寫下民自然靓成速化于善而 無止息也正與文命四救句相照應文命四救政之 在前者已义民之在前者已德矣合克以保之乃能永 而政乃得如此也敏字
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