尚书苇籥_四 [尚书苇籥]

国立公文书馆 0-2 古默張孫振定 東海潜士连解普 長之歌興德語相應禹拜阜之昌言阜亦师禹 按北节华之下篇也古支分寫二简而以益稷别 之故篇首無字故今文一篇始末俱以华陶作骨四 之昌言而以帝拜終之脉格了然史家書法組此 篇乃三前段八節首尾除言起結中同帝語因帝 而成答族不言膜重在市至變目二節刚若治定功成
国立公文书館 言作結全節首尾以昌言對看亦宇昌言字要玩帝有味 句上雨何帝以還下两何帝以還华陶正轉應汝亦 千華陶之言昌言指知人安民理大遠身修成治 無以加也国言予思目孜孜孜孜者他力不意之調能日 念华問言已至我向所言乎欲使帝重問所陳言已 万昌言也汝亦昌言者又顾有于開帝言美心 不忘洪水淄天一正贵出中所思劳劳芒芒景况 當日同益稷人人年劳劳在外若若周有止息光景時 孜孜無待于言可也思目孜孜本非指作又之後只是 是正就业之怪神羚康之極唐也若于言外孜孜便無 味旱問孜孜者何如而所答皆往事不言今口孜孜 思保此心足息荒已生住脚即是失脚無有治而可 寶皆欲為而不已不宜阜画治保治若為已治 又問所未及故亦日师次昌言禹立雕有已然未
国立公文書館 到下民界楚治水專為民也四春垫而後其容界垫定 治水之大全暨稷播種方有食故次言之叙洪水之状 治水之大乐暨益鲜食事在名李故先言之距海距川括 之名鄭云春没也垫脂也禹言洪水之時人有没脂之 之寶也其咨不堪其害也昏者感感之意鞋是下 天下之水必始于山故始也秉四藏而随山以刊术然民 道路相視高下因以為治水之經也予乘二句一 四越禹秉之以践最山川行阻者随山利木只為 至暨益便奏解金会尚地忘鲜企山泽所九州自 有先後之序非山已县机去川也水必歸于海故先 决九川距海而後游献以距川焉川日决献日添 添者治水而深之也川不必但通其淤塞而已九川 江默淮涓之類距者相之名放為至也非是名川不 至海教决九州之各川通之至海也小寻映大 