易原·第七卷

易原_七 [易原]国立公文書 易或 决泽而使之派通柔變也小 言刹又言變如新高山而费為平地是以之到 象傳.夫决他剛决柔君子于小人唯有洗如 人于君子配 店 寄 觀民之止以属止制之時養之卦象也時止止 傻關長利有往時行行者也刹小人長不 有往時止止者也机象者觀之顺以為 君子尚天行之消息以為消息尚天行之盈虚 卷之四 為盈君于之後天而奉天時君子之先天而天国立公文書岔 上者以仁心摩下為下者亦以厚德载上如地之 制之道無他仁而已美果不食仁也仁也者乾道 厚而後可以安宅信乎下不可而下正所以 張彦陵日此象正反立义以明治之道见得 山托於地君托於民地惟厚而後可以载山下催 自制也:而二三四五渐及于上床下之刹削者渐及于人 其始也 楊止巷目真典波下字不同花机也范然 若無之意也诚浸也初柔微而征此超答 卷之四 之虑丽分而不相合所也革之中绝為辨此国立公文書館 鱼之劈頭而者然魚之象五止疆之中而為群 五交泉.無脍物自初至五群脍止于一剛之下如 得更有何充可言象故日終无龙也 五承上合朋類以徙君合一卦面无不利无不利 之泉顺而止之在上贯而以之在五要終而陽相 到石周日五承陽而于险為極盛何利之有 觀此交全重在民民有止义工方往而艮以团 張雨若日三之辨未盛教之去其以徙正五 下之不.
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