易原_十 [易原]

国立公文書岔易武 HH 發之雷在人為天德迅前之動機爱不言元震聊元也乾元者始而亨者地是以之震亨也游雷麗俱震初來则四典之俱来初震期二三五上典之卷之七而又震戒慎恐而不能自已如虎之帅於隙

国立公文書館始發聲斯振幽滞为物無不萌達而昭蘇其震聲也至秋入月雷取雷之出人以百入十日面致丽也关言取免口不能言日盖無為節其有而不越都天之则也自春我春先而秋故日後有则乾元用九之天也乾之德.彦陵氏日震亨二字里人不添亨汪砥之日震震所以發乾之楊震震以法字全宇看出见得人不可不常存此心耳然遠避然出吾凝定之神以當之意如日此節本後有期來一直下盖彬其有是以有意外會卒之變自如霄震百里可以不丧七解不丧七吧之意而藏其司原無脱大象次日水至游者水之存存而不已也雷在重陰之下自内達外連聲而動亦如水之存存而不卷之七天乾為至健之德在天為天行在君子為自强不息以為霜乾爲天乾非天也乾健也乃天之所以写

国立公文書館萬也貝貨殖之所宝也高阜目陵九陵地之極高虚終日花乾震來震來之桑意億快其所藏而书之無所不用其極矣億袭貝于九陵之泉然九陵之原非有所还也億貝之原無寶藏震來属则洋洋乎育为物峻極于天若其無所得而得者也勿逐七日得之坤道其平非有所失也反役其道七日來復天行也陽來面典之俱來者阳後而興之俱後者也其無所而丧者承天而行二乘初之上初典時偕行而二承之以行此所以初霞來而二亦震來也属者乾剛之惕万不失其之本者也果故白震來来也愛之來也由坎中而来中之所藏無不發放日崭于九陵颜如有目九陵者花為天天數九而是為山有陵黎指天山為也七日者自臨以至於题其数七秉政而天地乔降之低卷之七也盖既济言七日得志