宗镜録·第五卷

宗镜録_五 [宗镜録]国立公文書館 宗鏡绿卷第二十 宋慧目永明寺主智覺禅師延集 何一向就已消融未人斯宗恐成空見答得本方？行不奎自心無為则迷事失宗果歸生城若體理行 未執未遣宗若不觀心法無來處若但修有為事 云假使造塔其数如恒沙不如刹那思惟於此 事雙照無達只恐一向偏修理事俱失如大實經 經又只為一心是萬行之原因兹能起同體之悲無 緣之化如起信钞云若信一味空理则欣都艳若国立公文書館 門横暨無際奥虚空法界等 三乘郎對三无失三不三輪不思識化三密三軌 三身三佛性三般若三涅乘三智三德等無量三法 是無量義三二味要言之郎是一切佛法也天台金 办是無盖藏法門亦 者害命名事般不害命名事不殺法門解者析法名 获中成五藏犯之者陵天地自伐其身也一不殺 光明經疏云五戒者天地之大忌上對五星下配五 理殺體法名理不殺若作意防護如马著勒如牧生 如河注海者在六天極長者九百二十六億七千 杖者報在人道百二十年唯得肉眼若任_性成 萬藏唯得天眼若加修定戒無苦空無我等慧者 北佛是诸根不具命損減若圆教人持事不般 戒又持理不殺戒不身因常隨一相不断愛起 分得五眼分得常壹 就智慧居寂光土常夀湛然五眼具足得根自在得国立公文書館 是困苦不興第一義天相應是遠離此名盗非 來已更來去已更去悉是辱於去来相亦是不 真而取取已而亦是舍已更取数数去取 亦不受亦不受非受非不受亦不受不取是菩提障 請取故是法平等無有高下不高故不取不下故不 如是觀者觀如來藏具足無缺是如意珠隨意出 寶印修羅琴任意出聲即是大富大富故無取御第 法門者菩提無興者而取菩提如海吞流不隔萬派 一義天故不遠離是名究竟持不盗戒人亦有盗 心染法是若禁七支如猿著擎 佛道悉成三不經者男女身會名事摇法門解者若 如地荷負旧四重界生悉度順醫悉断法门悉知 大泉割樂樂求於未来净潔五欲如市易法如 一油钵遇 铜博金此乃長欲事非不欲也若断欲界 弊之欲染著色無色界定之乐如冰魚击長 诗
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