宗镜録_四 [宗镜録]

国立公文書館宗镜卷第十大宋慧日永明寺王智觉師延售天印心成佛者為印具心為印妄心答唯印具心悟道事有開遮妄心者从能所生因分别起發浮根之若即妄心成何過答里竟空門理无联迹分别之心真故成大党義故為佛問若即兵心有何勝義暂用成對境之妄知若雕前此心无體因境起照身既為虚妄之因只成断减之果具心者湛然寂照境减照元念生摩念空谢若将此影事而为佛

国立公文書館不假藥方多問若真心成佛妄覺喷元智者觀財色了了如幻虚衣食支身命相勤学如如時至移巷去無物可盈餘又古人云一九萬病染空為不了即法性無復無明相即答如為不識冰人指水以性淨無染妥不可得如幻刀不能所石苦雾不能融一旨答具妄無性常契一原有二心而互相印之人所以説如台教問云無明是冰指冰是水但有名字篮復有二物相即耶是知時節有是融結臨緣濕性常在未會動乃至即凡即聖亦復如是凡聖但名一體无故先德程举最八身有利手足奶皆有手足是以成火烧如大富盲坐宝藏中果動里為宝所傷二乘将如來四德秘藏為无常五陰是贼虎二乘此心求灰断果又凡夫无眼將菩提智照龍蛇怕怖驰走脱殊取俱失若了通逢之者不起不减無得無

国立公文書館見涅樊佛深人见法界佛普至見心佛安住見三味佛無量無依見木性佛明了見隨乐佛普授見又佛佛無著見佛出生見業报佛深信見住待佛隨順生身二法身二大乘衣教有三身佛一法身一五绿覺身六菩身七如來身八智身九法身十身若别依五救隨教不定一小乘教有二身佛一三化身三終教有四身佛一理性身二法身三报身身四應化身四顿教唯一佛身一實性佛五一乘回教佛終教凡有心者当得作佛除草木等教無佛無性離言就相為佛圆教無所不有佛性以三種世間人爲佛性初教半成牛不成以有性无性分故為音是爲佛若二種世間皆非佛矣又韵心成佛小乘以善心修所得為佛初教是為佛者内外心境無佛本性佛人不具若以國土身法身虚空身何法不圆處處而皆