医述.程文囿_九.pdf

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傷寒二三日陽明少陽不見者為不傳也 傷寒一目太陽二日陽明三目少陽者是言見之期非 者為傅也 傷寒一目太受之若静者為不傳颇欲吐若躁败 經云一日太陽之二日明受之三日少陽受之四五 為故也夫三各受寒邪不必自太賜始家言三陽心 部位叉次之故三目發是氯有高下病有遗近適其至所 部位最高故一目發明經部位次之放二日发少陽經 中於下少共中背雨肠亦中其經益太經 傅經之日也岐伯日邪中於面下陽明中於项则下太 而傳於表即發於者傅七日之非太與明少陽 傳者即内經人傷於寒而傳為熱之傅乃太之氣生熱 同暗古無人道及或言日字不必看寶夫日字也 張本何當教人以日數為拘也後人以日作日自然如 好德五日考命文法待同寶為標出六經以為治 六日三医受之與振欲地者武湯主之 太病發汗汗出不解其人仍发熱心下悸身動振 發汗後水不得人口若更發汗必吐下不止 振然四顾徨无可置身思欲地而避處其内也陰證 關也避也汗出過多術氯解散其人似乎全无外廓故振 夫义手自冒心且與心之义不協何得妄指耶者 取詩經心為解仲景中心下欲得人按典 振振欲擀地五字形容亡陽之状如繪家不加妄 發明只單禁桂枝將麻黄葛根柴胡等類在所不禁面 惟用五荟以尊水服後溉汤以取汗正典此條互相 藥俱不得人中滿已極凡是表藥皆可合吐下不止不 為凶也且原文不云更與桂枝而云更發汗者见水 更用桂枝则其變愈大粗極矣益為逝是言水未 此條來家錯會人桂枝四禁已用桂枝致逆若 獨桂枝当禁也所以仲景於太水逆之全不用表藥 截其傳路使邪作疗所以成結胸者以下之太早故也 病發于陽而反下之熱入因作胸病發于而反下之因 沉聚者必欲沉滑者協熱利浮清者必下血 也聚者必痛者必雨拘急細數者頭痛未止 下之主病皆在在表即有沉沉滑之殊亦不 下利浮滑陽邪正在營分動其血而主下血也夫太 居浮沉之間亦典同推故沉滑邪入陰而主 明太下之證何插入少陰後人耶至於滑 上逆作有浮紧咽痛反禽少寒邪上街之理明 一語正見前之聚字是指浮而言也沉方是邪入 属在少惑之甚矣觀本文下句即指出沉者必欲幅 中省用一笛促字三簡浮字後之者遂為下集 深仍欲上街作其無結胸咽痛等可知矣秋因 在太之本位設見沉则邪已人陰分但入而未 拘急浮而細数必痛未止皆太本病之故主病亦 下四句见浮而促必結胸浮而聚必咽
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