医述.程文囿_二.pdf
然不動時太極也此心之動则太極動而生陽所以心動 加薪炊水乾非水乾也水化氣而去也上加蒸覆则水生 降分陰陽氣水宝為同類何也請以釜觀夫水在釜中下 也水主然水中藏氣水郎氣也氣中藏水氣郎水也升 陽合一之妙于氣水而见之夫氣者陽也氣主升水者 盆以水折之光熠指天物方止以火逐之以厌撰之 供可以水抓险火不焚草木而流灼金石得淫愈燈遇水 六陰火亦六共十二爲陽火遇草而得木而可以 火也人之陰火二命門相火也三珠之火也合而言之陽火 地之陰火二石油之火也水中之火也人之火丙丁君 雷火也地之陽火三木之火也攀石之火也夏金之火也 水火
即為雨露水在下即寫大溪水人之飲食入命門之火蒸 水者也形也有形之水普施万物為資生之利在上 是水之酒地之死也于仲冬云水泉動是月一陽生是水 發見于外人身皮毛空中自覺刺蚊及頂如火炎 O金中火都凡五金埋處夜必有此金土中故有光辉 以常有坎水滋葬故不外見雀乾柴生如燎原不可止人 水火
欲治此兆更何以得E 蒸爍乎藏炮乎肌即而為病知不治此如则何以去病 宫是其宅也蒸腐水 眞陽之宗业元氯之本化生之源也生長之基也命门坎 經日一息不巡機故此火也氣山生身之至是 請病不虚未有不發熟者然此熟非外來即我所仗 而上都是為壮火壮火则食氣食氣之火是為邪火生氣之 未而外來實火及藏府中之火自取亦必補陰以配將 火也虚火者陰氣衰少而火覺有余也惟水亦然若氣 水火 化生精華得其平则安其命为象泰 志病既退而元氣無伤则火仍為我 
