医述.程文囿_十八.pdf

熱职因不行也又云造酒者熟作亦似近理然必于 宛然可信但凡察病者当察其理察理者當察其典即如饮 成酸味此必傷寒久癌胃陰未復当以味滋眷眞险而後 饱即佛亦不酸以酸木氣也.又有一種飲食入 酒缸太熱酸世然是木氣所致若非木氣即寒即熱 太過胃基脾氣不運而酸都是佛誉之極熱蒸變如 亦有不因寒而酸者木氣甚熟蒸土而成也又有饮食 其田河間言其化蒸寒则陽氣不舒郁而為熱熱则酸然 母故用熱其子以肺之實若以病機之法作蒸攻 泰之必渎酸者收氣也西方金旺也寒水乃金之子子能命 吐酸者甚则酸水浸其心今上下牙酸不能相以辛熱 吞酸
液升腾屑越己非故况土日稼稽作甘者也木日曲直作 餘自不能雷也夫人身天員之无全在胃今暗火化律 為进若互换者新芳甘未變胃愛而受力其酸腐之 如乐教饮一入顷刻成醉味奂有時新教方舊教印 病轉入煎熬津液變成酸胃口有如醋胃中之熱有 O吞酸小疾然可暂不可久久而不愈為噎隔反胃之 寒犯刻成酸本無誉热因寒所化者此酸之属於寒世 凡精中焦久郁成热因而作酸此酸之属於热世若客 無所畏而木可和用熱性引入肝使辛有所宜而可 此吐酸之所由來也法宜寒因热用於木中去火邪使金 畏而不敢平勝我者不能平我勝者不得去濕热無宣渺 曲直而不得仰以是成熱由此木中有此熱之火金 肝為瞻无别故胃中水一有所遇肝磨之火 一陈湯加栀子藓炒黄連白少加吴黄為引經凡治
陳皮人参服藥四劑食能過辣亦诚半去木香加黄耆熟 生物而无寒凝之患方用桂附炮蔓白术茯答笑甘草木香 其脾土安望其能健運乎必须温飬脾土使春阳發舒可 停塞胃故爾作酸終不傅化下行故複吐出反用黄連寒 由於肾下衰不能上蒸脾土而熟腐五以致食入不化 乏崛息沉細舌胎色黑此陰寒之極也其病在上焦其源 腹食不过膈吐出则辣稍解小便不利面青唇黄語輕氣 一人心前作辣醫用滋陰之反甚又云是火服黄連更增 加炮觉酸减牛用補中益氣汤加半夏炮酸去痛 肉枯削於粒诊細數此肝木乘脾也先投六君子湯 味歸脾湯及滋肝補丸而愈.沈孟嘉妻患吞酸膈痛肌 仁山藥萸肉丹皮山栀茯澤安胃口覺劣劣用加 弦數重按则乃火肝血燥耳舆以歸芍地黄柴胡 酸水飲食俱出或疑停滞或疑 