大道修渡真谛-卷1【大道修渡真谛】
大道修渡真
開以助修知之 岳聖訓判能掌所子亦記吾前训道在人助种化之意否着付印通行各院會作 民二十五年丙子仲冬 訓正後再行刊行益先其大略如右 名日大道修渡真星拳 业值此戴背及溺之時非將此大道真竭力宜揚實無以挽狂潤而救末俗辑既竟摄定 括無其理融通五教而精妙過之實皆救世化俗之要道也古人云勤人以口不如勒人以 理瓣不寓於其中盖訓向來道慈不及政治然修已安人之方内理外王之學實已包 老已沉渝而救之燕未沉而预防爱之上卷慈下言爱而治國平天下之原 言事接物即修身濟家之要道也其四世門 心良苦其功基活爱數言以為之引慧地劉臨於東南主念 中三味据還吾修渡秘复分門别類辐成集作為後覺明道人德之門是請書序吾其 明其道重以身不知修身不過各道所
老翩坐群法言中元篇日未乾坤之先有先天之先乾元坤造之機藏於一胞图之 青支宫一左美宗三元始紀太乙先天老而配以五教理人以明道合五教一系而成六 老之大道而來此道院之設所以供奉 老之本體而膏即大道也道本無名名之日道五数之殊而其因地因時以設教悉本 老為生天地日月星辰列宿之一胞倡無道太程真如耶上需回真齿 大道修渡具卷 明道門上卷 者也已群戴道德精原或疑名不見經傅特再表而出之 是指 息成置推至無始之始一無胞耳 崭按天地至空至都也其生也由乎无其勤由乎然中之化物物授形中之育息 老聖號原始 大进宾 卷一之一 
