《乾隆大藏经.大乘论》81_大藏经
乾隆大藏經 卷六(懷十)五九九 卷六三(兄三)卷六一(一 六一五 六四四 藏 卷六八(兄八 卷六四(兄四)卷六六(兄六)卷六九(兄九)卷六五(兄五)卷六七(兄七) 七三 卷七四(弟四)卷七三(弟三)
乾隆大藏經 因魔事無果是皆当廣 根種性二者已善修習根云何增上補 二 補特伽羅品類差别有二十八種云何二十 八谓根者利根者贪增上者增上者 特伽羅有補特伽羅先餘生中於贪 已修已习已多修習由是因緣今此生中 性者行向者住果者隨信行者隨法行者 增上者慢增上者寻思增上者得平等者薄 特伽羅云何增上補特伽羅有補特伽 所愛事有猛利有長時是名贪增上補 者一間者中般涅繁者生般涅乐者无行般 信滕解者见至者身證者極七返有者家家 羅先餘生中已修巳習巳多修習 由是因绿今此生中於所憎事有猛利有 動法者慧解胧者俱分解胧者云何根 涅繁者有行般涅繁者上流者時解者不 補 長時是名增上補特伽羅云何增上 補特伽羅有補特伽羅先餘生中於順 運
乾隆大藏經 云何信勝解補特伽羅即隨信行補特伽 此二俱是流補特加羅云何一間補特伽 四 龍 藏 羅因他教授教誠於沙門果得觸證時名信 勝解補特伽羅云何見至補特伽羅即隨 欲界上品中品唯餘下品唯更受一 羅即一來補持伽羅行不還果向已能永 法行補特伽羅於沙門果得觸證時名見 至補特伽羅云何身證補特伽羅有補特 欲界天有即於彼處得般涅乐不復還來生 此世間是名一間補特伽羅云何中般涅 未能得漏永是名身證補特伽羅云何 伽羅於八解脱顺逆入出身作證多安住而 補特伽羅有三種中般濕繁補特伽一 有一種中般涅繁補特加羅从此巳中有 名属極七返有補特伽羅有補特伽羅巳 能永断迦耶見戒禁取疑三種結故得 生中有生巳便般濕繁如小札火微星 即便 
