国朝文录续编_二十 [国朝文录续编]

国朝文录续编_二十 [国朝文录续编]

尊聞居士文绿引 尊聞居士集瑞金羅山先生瑞金爲肖者少 山生易堂子之後背其人然不欲以其學自 鑫少負奇氣慨然慕张齊之為人及交朱道原引之見 慕先生始折简經史以俱行成以長洲彭允初 其行卷興之結為密友遂相遍讀三藏之書始 欲法之以為交淫马癖醉焉鲍焉若非此不足以 安身而立命者世未不鼎其才而悲之而惜之也其盆 人不可一世而獨低首于朱梅文亦轉學梅崖遂至失 其放步甚有信倔如盤深如狀言不可句如守尊陶居士集卷一 一瑞金羅有高著 後學上高李組陶之 書濟陽張子立命後 明中葉有袁子者作立命其,日人為善则美報随之 有一善必有一報善之大小立之格日籍之計日課數街 天天將黎其多寫長短輕重以適其等不奕厥分濟 阳張子闻而非之日是具端曲也是街小惠微勤興天 地鬼神市者也是感於二氏困果報之言而景附吾儒 惠迎吉逆凶精善餘稍不善餘硬之青以成之者也 是也好者樂之急功利富贵者乐言之相写私且者成其中下士人書立身甘以中下自域君 子教人竟将天下之人之中下也羅有高目是不然 記日無欲而好仁者無畏而恶不仁者天下一人而已矣 是故上焉者之於善也成革毛悉善氣之充中者 灼知善之益若水行之資舟壶也其見不善也之若塗 中下者之於善不善也如 王法而勉焉幽之鬼 景然如然不必辨皙也之 神而勉焉或名之動而他焉 或章服之监而勉依朋 類因智而上下焉下焉之於惡 也成其為欲也邪僻而悍干具王法欺鬼神以径莲其 欲者也其為惡也名之不變毁集之不為公
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