见罗先生书_八 [见罗先生书]

昆羅先生書卷之十五音問附修身為本益灼然孔子自揭之宗亦漂凛經世不瑜之矩實斯難空言殊易蔬兢业莱此所以日有歉於寡過未能也年京距合一攻過之规以隨过隨攻亦苦隨攻隨過如風莱轉瞬之間又成堆精昔孟子颂伯夷視處乱國無典炭鄉人者冠不正

绅既家居即同士道一步出位不得貴縣尹於無平生强纳之交固非所以自處府節推親舊任方新邃以事亦非所以處人不然的从契無多事妨学外事非学之語近理近理然既知外事之非学又何可多事之妨学知所先後正在粉纭朝應事宰物之間真有應愈收拾愈妙不昭然学不知本之近試之决不能任翻開之劳正公任也稿成

未曾無失跌要在超向不差希聖者未曾無鞋要在宗肯不錯物有本末事有終始知所先後则近道矣是在何處用心何地落脚惟吾契其更味之人逊世塊然歸虚經世實學非所取此知修身篇本而止之身将何處归藏修将何處下手此其理固昭然易見也柬中揭出修身為本四字是千萬世學問符劵明德者明此親民者观此知止者止此非此则止将無地而所格致誠正者亦无所施其功矣其言約其義備其平其肯遠非深大學而有得者不

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