见罗先生书_七 [见罗先生书]

见羅先生書卷之十三菁問傳開友朋之从修身本之學大率勘之无疵指之有難發口而獨世信良知似是故背先儒欲别立题目耳不知鄙人益信致良知之比世為最雁不得也乃悟及於知本非好知本之兴也而直罢知之学不講耳致知二丁已所作也石龍山房馨語辛酉所逃地皆磨勘致良知公案也鄙人背先儒者耶不惟其學之是典不是而惟其

學所以為急也學不明即尺度權衡之在我者尚未有以协於一是也而尚何以辨其毫登千里者乎問已卯仲秋直與孟收辨心意知物於石龍山房竹下先生間之日得心意知物明白方提得知止知本出直等屡呈未許末後直日大學所指心意知物俱自用不是現成的所以提不得宗先生乃是之日此近直因思世儒或提格物或揭致知皆一時救偏補弊之意聞教之後固知其非矣獨有心盒身主不日正心為本而日身為本则尚有未释然者先生命思之直等

知能之发作天命之體除却昭昭靈靈全然不復知所有事心為性已味理氣之分以知作體更侮遠从本末之辨不本心不本意不本知而直本身孔子果无見哉直典文王是背之青同亦臨亦保小心昭事究然艮止氣象不識不知順帝之则宠然雨忘氣象不獲身不見人真露出一簡止的消息盖出一窗本的模樣也如此而言止始可谓之知止如此而言本始可之知本如此而言及心字子思紫提中必本喜怒哀乐未發未发非

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