理学逢源_四 [理学逢源]

理學逢源卷之三内篇後学蓮昌碘厚山楼知仁勇天地之氣惟八得之者秀而最斯道之所由寄也氣之知覺而能有知者斯之知氣之運用而能有為者斯之仁氣之浩然而能配道義塞天地者斯之勇是氣之秀與理為人所同得於氏而無知愚不省之

柔亦之仁而非仁也或失躁或失鼠或失则念亦之勇而非勇也何也不合於理则氣失其主矣非天所以付我之本然也日五常三德有二知仁乎日知而守之知也知而裁之義也行而體之也行而全之仁也知行之不息勇也然知兼義知而仁該仁知仁一也然中庸以至聖為聪明睿知以至誠為腕腕其仁而仁义醴知浩大而言清又平数於生貨至聖之中知知仁勇固及指氣之清厚理也又生安為知全乎天者易知之事學利為仁效法乎天簡能之事困勉為勇尽人合天學者之事是盏錯之散紫堂

李言勇中庸日天下之達道五所以行之者三日君臣也父子也夫婦也昆弟也朋友之交也五者天下之達道也知仁勇三者天下之達德也所以行之者一也或生而知之或學而知之或困而知之及其知之一也或安而行之或利而行之或勉强而行之及其成功一也好學近乎知力行近乎仁知耿近平勇達道者率性之道也達德则天命之性所谓德性也君臣羲也父子仁也夫婦知也昆弟醴也朋友之交信也皆,吾性所本具之理也知乾之健而易知仁即坤之順

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