说理会编_六 [说理会编]

理會卷之十越季本次民袁洪愈正經義二三禮聖學失傅自國始益七十子丧而大美遂天下之言不歸於楊歸於墨苟有以楊墨為非者必群猜怒無地自容人无后有敢言孔子之道者所以当時学者各以其私见鳥書禮亦多時君妄之事如以伊尹為割要湯百里奚為饭牛干秦穆至长

家法度在此以後世之見觀古人也殊不知周禮儒皆周公致太平之制朱于亦谓其广大周周治岐本意惟何休以為六國阴之書而胡致堂又歷其事而深之登為無见哉見讀禮疑圖儀禮亦國時所作大抵多離春秋時借妄之制但古文公苦儀禮非難也雄以衰世借妄之事而所記又多不全未見其文理順耳儀禮以以不得為古書者即其服制言之亦有可疑耳用

蕲而室老以为非大夫之禮则当士大夫衰服家以马既葬乃蔬食练而食莱菓样而食肉此亦因當時士大夫所行之具而著為定禮耳恐皆当以孟于之言為正子生三年然後免於父母之懷其情一也登宜有具制乎三年之丧禮家以為二十七月而終此必衰世之制短丧之渐也于生三年然後免於父母之登有二十七月即可免丧之理觀叠宜公新宫淡在後二十

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