说理会编_五 [说理会编]

就理會卷之九吴次正帝王二帝磨虞舜附伏義神爱黄帝克舜以前亦有神里如伏神晨黄帝是也然孔子所亦有同上古及舜敷治而氣象遂别經天下

非乐施无别者此所以為時中之聖芜大哉存上古簡界之風舜君哉漾落後世經之治西廿之潭樸明此分焉之乎有艾亦舜之相业也而益成竞之寫大矣孟子舜之从象象愿尔家喜亦喜而載完浚井之事世儒多疑其无竞在上二女虞象無敢般舜之理而西山真氏因以孟子但舜之心使其庸或有之是以孟子不意此等處不可以盛治

問答之言也理宜有之若水土既乎之後人或為此不根之其於害義傷教亦甚孟子亦必有如辨咸立蒙之妄者当肯含糊以惑世哉但史記於梦之言若欲神其事者而书蛇添足於文义果有不通焉至其不告而娶為妄蘇子由之也夫舜之不告而娶者孟子亦言之不以為无也盖竞意後告皆亦不得有間言失是處人父千之間也眼既為大惡其不欲舜之娶也視舜之惡又

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