说理会编_三 [说理会编]

理會卷之四越聖功二知行於知即致知也謹獨之功不巳即力行也故獨知之外無知失常知之外无行失工夫何等易簡邪则不見其有思故之不思而得非勉不中中即是勉以不中特有待於勉而常勉常中则不见其有勉

用力易其知馬尊其行為利人之力其办皆知行之所運用也之冠然里人工夫常防而冠不敢寂心無以以垩人绚贤致耳日誠之固所誠王人興誠合者赌耀所限出理會一八

仁也仁大知明命不,能勉而中者能力行不息此阳即亦不巳而於他有哉学者所以提醒其知也知知學而知不因从學者公里食一八之良知故日不學而知者所以研精其能也能则

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