易经揆_一_十 [易经揆]

易經一卷十臣梁锡舆业繁解下傅八卦成列象在其中矣因而重之交在其中柔推在其中矣繁焉而命之動在其中矣易写天下之動而作也有大極而儀而象而卦遂定天下之象象不在於成列中平由小成而大成本未遠近具焉交不在於因重中乎象交有剛有桑以推而變變不在於相推中乎象有純支有当否有進退繁焉命以吉凶悔则存體應用動不易空癸一在於繁中乎关一一繁解下傳

也天地之道贞觀者也日月之道贞明者也天下之動贞夫一者也天地之道消息盈虚至變也以贞而日月之道中是晦朔至變也以真而明人事根於造化故天下之動亦惟贞以贯之其贞也一也一能御天下之萬故隨吉凶而常滕也夫乾確然示人易矣夫坤然示人簡矣交也者效此者也象也者像此者也一者何大極是也大極分為乾坤乾健而運確然示繁解下傳

天地之大德曰生聖人之大寶日位何以守位日仁何聖人作易具覺世之情其用易有相天之道蓄天地人具贞一之德故易而无不始簡而无不成其確然然者惟以生物為事也德何大乎聖人必居天位方可行天道故日大寶臣為君辅民為那本故守位人財者人之命故聚人以財財宜理也務崇本而節用養必有教宜正也必反經以正志教或不率民非宜禁也当明以勒法此三者咸歸於義夫天地之生仁也聖人赞天地碣以义盖聖心同於天地之易經一一卷十一繁下傳丰

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