読书録_四 [読书録]

国立公文書館 艺章文库 七福延冰河之正傳經千餘武出儒们以于富 也又曰朝之死不得其傳又曰求觀圣人之道 必自孟于始又曰孟氏之功在禹下是则千载 皇重於一世者平千於法言之尚何堂 於他人那惟河南夫子倡明學始來幸其击 业共两一時及門之士相兴然眼其
国立公文書館 有以立其本耳 可知写竟颜子之樂亦如此 程手日人能克已则仰不不作心度體胖其樂 之肯不外是矣 也是安可以其小考信其大款 民世盛偷为濕正陳仲子群兄以 原節见盛哀之際明 聖人当盛時即爱哀時濟曰吉終 有於便不能形以為不 義禮智信有则一有值各有最美耳如仁主於 事君兄之叛無不皆然 日用間身心切要道理只是仁義禮智之性而為 者義也愛有節文者禮也愛出誠實者信也以至 氣機無更之止息如雲在空中飛揚上下浮 了分明方为見耐無行不習不之悲关 愿羞惡是非之情随事随處必體浮了 来万起万刻不停止亦可见期一端
国立公文書館 為先伤此乃三百為之難興良是 古人治必本未燕如星陶陳首昌儿幽死德 本也明末也及帝問其详日盖慎 南典禮洲赏四者万世为治之大經不出於此 皆读明之事通可遠在则通言上文之效 身愉思求款九族皆名厥德之事離明 先偶知人安民陶一篇之體要名 叉知人失民之本源也盖名地德者此 德於身也至若人知之事去民,仁之事则皆此 動多静少故地對天不過 故日光悲德丈知人安民之本源也顷 理微知人之智何自而明民之仁何有而行 也 地無根附于天耳 欧公本由韩公明光王之道以過之一三意 韩子原道篇中治其心而然天下固家之语深中 里而不悔正韩子开漪其心而然天下國家 端之病考一家皆潔共身共心业绝偷 者地 