论语孟子或问_十二 [论语孟子或问]

国立公文书館孟子或问卷第七或首章之几日范民且明矣仙其日事善民法淡草文車恶於及背字之訓未耶日孟子告日有作心仁開而不能行先王之道则是所王日是心足以王矣作心者团手政之本也寄站冬也日是心足以王者言有是心而能之遁固亦由是而推之以為法耳组其心知性丽

然其采言亮,深味典所胜善無對之云者宁掌人而之口基局之中工老国立公文書館其言深有會於寻意知此则程子之意可以推之善華以告君者正当此事或七靠之肯日范氏之矣小國大,句失本意耶其未平治天下莫大於仁工節武间十章之几月程子初至深切矣第三趣自放僻邪像而实其形不可实之居矣合其正财人皆有之而自自以至於此是可哀也必行佛伟而由其乘不司由之涂矣实宅正路者平日上信友親身皆以,有道言之乎上便俊以求信手友阿意曲徒以求伞盖有不由其道以求之者矣苟容次求帮之表地日乘以挥乎者奈狗日如吕氏之固已其入之塗矣耐其及得别岐亦不可以我者皆明其款而知所來殊不知天下事物

王之走目蛊掌欲自於孟子以重故孟国立公文書館不與之言焉所以之者深樂正子不案乎此而身以之意者特藉其资與马以见子子而已故孟子以之耐范尹皆以不能段言孟子骨為不真之言而使之真孟子之所十六书之日范民之本孟子正意业程于之又推現其一見人所愿義理之精後固不答黎不告丽遂聚以歸也或間二十七章之日皆得之矢日實之精然事理度之但其从未及告而受之命耳其實何也日是有教義有以實對而言者有以實對華而為言耳日何也日以實對而言者日仁對傅而言者有以實對華而言者此所实以惟弟於人心之不偶此孝弟所以属仁義之而無物之乎以宝對橋而言者日莫仁義业義之實地然以事為實可矣理為理

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