朱子语类_二九 [朱子语类]

国立公文书館
国立公文書 其為则里人是因天理之自然而著之於書此是来 人話又是见天地之實體而知之如北知见天 高地之下却知得分贵者如此又曰此是因至 之尊地之早却知得之所茫坤者如此如见天之著之泉以见至微之理 只尊地早乾坤定失天地见易也 天尊地里上一皆百前道理下一我是易聖人 做這簡易兴天地如此如今看面前天地候是 那乾坤平高便是贵聖人只是見成簡見步 是造把下面一句万做未之易也不妨 天尊地早乾坤定美主句是天地造化實以明下句 是中之事天尊地甲故中之乾坤定笑氏 天尊地早章上一向皆天地下一向皆梦如贵是 之卦在则有乾坤非是因有天而始定乾坤 易之位柔是之變化额皆是易不必专主坤二 深了易中固有屈神往来之乾坤處然只是说乾神 善之题
国立公文書館 故此章亦云酬柔者書夜之也变化者進退之象 柔是體变通不過是二教盈消息而已此所变化 刚柔夜之象所立木变化者進退之象所谓竭 其迹文同横渠云是修感之变他是逐旋不觉化将 去恐易之意不如此既而日間群分也未 見到物處易只是一陰陽变化陰陽变化便自 自静而動化是目陽而自動而静渐渐化将去不見 有吉下稿得变化分职明柔者书夜之象也 垂是簡骨子只管您地变化 摩泉那两物事相摩是轉推将出来是 那八卦了图旋指那六十四卦出来漠書所遗軍 以前事遵是八卦以俊西六十四卦事是有 是國學去段磨轉他底意思 即柔相摩八卦相寫六一四卦之杨柔雨而 已两而四四而八八而十六十六而三十二三十二 六十四皆是自然生生不已而谓之摩何也曰摩如 