朱子语类_七 [朱子语类]

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国立公文書館 大学三 重朱子语類卷弟十六 传一章辉明明德 笑一 為物欲之所蔽故略塞格 明德明今曰便是天之祈命江者人皆有明德但 之唤微明德自天言之唤做明命今人多鹏笑 似無這个明命若常見其在前则漂然不敢放 肆见許多道理都在眼前又曰人之明德即天之明命国立公文書館 隨理處無有不當夫 天之明命古往云常目在之得好非有一物 常在目前可见也只是長存心知得有這道理光開 不昧方其静坐未接物也理固湛然清明及其遇事 常存心便是存眷既久自然信向决知竟舜之可為 而應接也理亦随見只要人常提斯者察念念 曰学間之道無他求其放心而已矣祈求放心尺 不怎存久之刚是理愈明欲患之而不可得藏 物所若是若存若亡如何會信如何解必行又日千 書萬書只是教人求放心聖贤人其要廣皆一 聖贤之可学如粟之必布帛之必暖白然不为外 得一處明觸凌資通美 天之明命言常目在之如何曰是看头也目 在是如目存之常知得有头理不是眼看立则见其 参拾前在奥则見其倚於便是這模只要常常提 國人交常見得信 前在典見其倚是有国立公文书 苟成要聚在头一宇寶 日新是真个日新方可日日新又日新永 舊来看大學日祈以为重在後两句今看得重在前 字训誠古训皆如头乍看差人誠有日新 功则日有遠益若日新不能接續则前日所新 苟日新新是對舊之而言日日新又日新只是要常 常如此無間也折興舊非是去外面来昨日之舊 乃是今日之新单夫云這正如操存今亡说存 非是有两物曰然只是在一念朋如天之明 明為言是這个物本自光明然在想我都去春蔽了 他用日新得来又只是不存心所以明道云里 便是明合我之得以為性者便是明德命興德背以 命上下文都明德這裡却明命盖天之所以與我 日日新云终始惟一時乃日新這个道理是常接 不。
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